{"id":20471,"date":"2026-08-17T09:38:46","date_gmt":"2026-08-17T07:38:46","guid":{"rendered":"https:\/\/zawia3.com\/?p=20471"},"modified":"2026-10-23T00:18:30","modified_gmt":"2026-10-22T22:18:30","slug":"book-deposit-censorship-egypt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/book-deposit-censorship-egypt\/","title":{"rendered":"Une formalit\u00e9 \u00e0 20 livres devient un outil de censure : comment le num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal ouvre la voie \u00e0 l\u2019interdiction des livres en \u00c9gypte"},"content":{"rendered":"
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La loi \u00e9gyptienne ne conditionne pas la publication des livres \u00e0 l\u2019examen de leur contenu. Des auteurs et \u00e9diteurs racontent pourtant devoir obtenir l\u2019accord de l\u2019Autorit\u00e9 des op\u00e9rations, du d\u00e9partement des Affaires morales ou de l\u2019Autorit\u00e9 du cadastre avant l\u2019attribution d\u2019un num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal. Ils \u00e9voquent aussi des refus signifi\u00e9s par \u00ab l\u2019autorisation n\u2019est pas arriv\u00e9e \u00bb ou \u00ab le livre est refus\u00e9 \u00bb, sans conna\u00eetre l\u2019organisme d\u00e9cisionnaire ni les motifs. La Biblioth\u00e8que nationale nie examiner le contenu, tandis que le pr\u00e9sident de l\u2019Union des \u00e9diteurs affirme n\u2019avoir re\u00e7u aucune plainte.<\/p>\n

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Le 26 juillet dernier, l\u2019\u00e9crivain et homme de lettres Cherif Al-Asfouri s\u2019est rendu \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de la Biblioth\u00e8que et des Archives nationales pour obtenir un num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal pour son nouveau livre, \u00ab Le D\u00e9luge des imb\u00e9ciles \u00bb, consacr\u00e9 aux op\u00e9rations militaires en Iran. Il a \u00e9t\u00e9 stup\u00e9fait lorsqu\u2019un employ\u00e9 lui a demand\u00e9 l\u2019autorisation de l\u2019Autorit\u00e9 des op\u00e9rations des forces arm\u00e9es \u00e9gyptiennes, l\u2019organisme<\/a> charg\u00e9 de la planification strat\u00e9gique, de la gestion des op\u00e9rations terrestres, navales et a\u00e9riennes et de l\u2019\u00e9laboration des plans militaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Face \u00e0 son \u00e9tonnement, on lui a expliqu\u00e9 que les auteurs de certains livres devaient obtenir l\u2019accord de diff\u00e9rentes instances avant l\u2019attribution du num\u00e9ro, selon le contenu et en application d\u2019instructions minist\u00e9rielles. Les ouvrages sur les forces arm\u00e9es, la police ou les dirigeants militaires seraient transmis au d\u00e9partement des Affaires morales ; ceux sur les op\u00e9rations militaires \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 des op\u00e9rations ; les cartes \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 du cadastre. Les sujets religieux n\u00e9cessiteraient l\u2019accord d\u2019Al-Azhar ou de l\u2019\u00c9glise, selon la religion abord\u00e9e. Selon lui, ces d\u00e9marches faisaient suite \u00e0 la signature, par les employ\u00e9s, d\u2019engagements mettant en jeu leur responsabilit\u00e9 personnelle.<\/p>\n

Al-Asfouri raconte \u00e0 Zawia3 : \u00ab J\u2019avais inclus six cartes dans le livre, mais ce n\u2019\u00e9taient pas des cartes g\u00e9ographiques : il s\u2019agissait de graphiques sur le commerce ext\u00e9rieur de certains pays, \u00e9galement appel\u00e9s cartes. Ils ont pourtant insist\u00e9 pour les examiner et m\u2019ont d\u2019abord envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 du cadastre. Le responsable technique y \u00e9tait un ancien officier. Ma fa\u00e7on de parler lui a d\u00e9plu et il a commenc\u00e9 \u00e0 faire tra\u00eener les d\u00e9marches. \u00bb Il ajoute : \u00ab La loi sur le num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour prot\u00e9ger les droits de l\u2019auteur, pas l\u2019\u00c9tat. Les frais ne d\u00e9passent pas 20 livres, ce qui montre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une simple formalit\u00e9 administrative. L\u2019auteur devrait seulement pr\u00e9senter sa carte d\u2019identit\u00e9, le titre du livre et un r\u00e9sum\u00e9, puis obtenir imm\u00e9diatement le num\u00e9ro. Mais ils ont transform\u00e9 cette formalit\u00e9 en instrument de censure. \u00bb<\/p>\n

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Il raconte que, jusqu\u2019en 2023, l\u2019auteur pr\u00e9sentait sa carte d\u2019identit\u00e9 et le titre et obtenait le num\u00e9ro sur-le-champ. Ensuite, les employ\u00e9s ont commenc\u00e9 \u00e0 dire aux \u00e9diteurs et auteurs que leurs noms devaient subir un contr\u00f4le de s\u00e9curit\u00e9, au cas o\u00f9 ils figureraient sur les listes terroristes. La d\u00e9livrance prenait d\u00e9sormais deux jours \u00e0 plusieurs jours, le temps de v\u00e9rifier les donn\u00e9es de l\u2019auteur. Il pr\u00e9cise qu\u2019elle reste plus facile pour les auteurs que pour les \u00e9diteurs, auxquels sont demand\u00e9s registre du commerce, carte fiscale, adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019Union des \u00e9diteurs et autres documents. Il poursuit : \u00ab J\u2019ai soumis deux livres. Le premier, un roman, a obtenu son num\u00e9ro apr\u00e8s trois jours. Pour le second, un ouvrage politique avec des cartes, on m\u2019a d\u2019abord envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 du cadastre, puis aux Affaires morales des forces arm\u00e9es. Cela nous ram\u00e8ne \u00e0 d\u2019anciennes p\u00e9riodes de censure. \u00bb Son livre politique demeure suspendu entre ces renvois, sans d\u00e9cision.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le d\u00e9p\u00f4t<\/a> l\u00e9gal est une proc\u00e9dure pr\u00e9vue par la loi obligeant auteurs et \u00e9diteurs \u00e0 remettre un nombre d\u00e9termin\u00e9 d\u2019exemplaires \u00e0 la biblioth\u00e8que nationale pour pr\u00e9server la production intellectuelle. Le num\u00e9ro international<\/a> ISBN est, lui, un identifiant num\u00e9rique unique facilitant la circulation et le catalogage du livre. Le d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal des livres repose sur la loi<\/a> n\u00b0 20 de 1936 sur les publications, la loi<\/a> n\u00b0 38 de 1992 sur la protection du droit d\u2019auteur, modifiant certaines dispositions de la loi n\u00b0 354 de 1954, et la loi<\/a> n\u00b0 82 de 2002 sur la protection des droits de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n

Al-Asfouri observe que les \u00e9diteurs sont devenus plus prudents avec les livres politiques, craignant le blocage ou le retard des num\u00e9ros de d\u00e9p\u00f4t. La plupart \u00e9vitent de protester publiquement par peur de mesures affectant leur activit\u00e9, une large part de leurs recettes d\u00e9pendant des salons \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Selon lui, certaines maisons subissent des restrictions sur les exportations ou la participation aux salons internationaux : refus de num\u00e9ros de d\u00e9p\u00f4t, obstacles et censure, voire interdictions d\u2019exporter par des d\u00e9cisions non publi\u00e9es dont elles ignorent l\u2019origine. Pourtant, environ 60 % des revenus des \u00e9diteurs proviennent des salons \u00e9trangers. Les livres qui en reviennent peuvent \u00eatre transmis au service des \u0153uvres artistiques et un envoi entier refus\u00e9 \u00e0 cause d\u2019un seul titre, bien qu\u2019ils soient imprim\u00e9s en \u00c9gypte. Il note la prudence des milieux culturels et la r\u00e9ticence de nombreux \u00e9diteurs et auteurs \u00e0 parler publiquement par crainte de cons\u00e9quences semblables. Il critique l\u2019absence de positions publiques de certaines organisations culturelles face aux interdictions, confiscations et restrictions.<\/p>\n

L\u2019arr\u00eat\u00e9<\/a> n\u00b0 363 de 2017 organisant le d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal impose aux maisons d\u2019\u00e9dition et \u00e9diteurs d\u2019obtenir des num\u00e9ros pour toutes les publications et \u0153uvres intellectuelles soumises \u00e0 la loi sur la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et de d\u00e9poser un nombre d\u00e9termin\u00e9 d\u2019exemplaires imprim\u00e9s et \u00e9lectroniques. Les d\u00e9marches<\/a> officielles annonc\u00e9es se limitent aux informations de couverture, aux noms de l\u2019auteur, de l\u2019\u00e9diteur et de l\u2019imprimeur, \u00e0 une copie de la carte d\u2019identit\u00e9 de l\u2019auteur ou une d\u00e9claration de responsabilit\u00e9, \u00e0 un r\u00e9sum\u00e9 ou une table des mati\u00e8res et au cachet de la maison d\u2019\u00e9dition. La loi ne pr\u00e9voit ni examen du contenu ni autorisation du service de censure des \u0153uvres artistiques. Apr\u00e8s l\u2019attribution du num\u00e9ro, l\u2019\u00e9diteur doit d\u00e9poser cinq exemplaires imprim\u00e9s et un \u00e9lectronique dans les trois mois. Le d\u00e9faut de d\u00e9p\u00f4t n\u2019est sanctionn\u00e9 que par une amende, sans peine privative de libert\u00e9.<\/p>\n

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Des titres sensibles et des connotations politiques<\/h2>\n

Bien que le num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal constitue une formalit\u00e9 de documentation et de pr\u00e9servation de la production intellectuelle, et non une autorisation du contenu, plusieurs \u00e9diteurs et \u00e9crivains ont formul\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es des plaintes<\/a> : il serait parfois devenu un moyen de bloquer des ouvrages politiques ou jug\u00e9s sensibles.<\/p>\n

En 2017, le d\u00e9funt \u00e9diteur Mohamed Hachem, directeur de Merit, s\u2019\u00e9tait plaint<\/a> que la Biblioth\u00e8que nationale exige l\u2019accord du service de censure des \u0153uvres artistiques avant de d\u00e9livrer un num\u00e9ro au livre \u00ab Le Pal : les militaires et les Fr\u00e8res musulmans entre alliance et confrontation \u00bb. La Biblioth\u00e8que avait ni\u00e9 cette exigence et attribu\u00e9 l\u2019incident \u00e0 l\u2019initiative individuelle d\u2019un employ\u00e9. Mais les faits se sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9s avec des \u00e9diteurs et \u00e9crivains souhaitant r\u00e9imprimer des livres anciens ou des recueils de po\u00e9sie dont les titres \u00e9taient jug\u00e9s politiquement connot\u00e9s. En f\u00e9vrier 2021, le po\u00e8te Maher Mahran a annonc\u00e9<\/a> le refus d\u2019un num\u00e9ro pour son recueil \u00ab Et moi, dans la cage \u00bb, au motif que le titre et la couverture dessin\u00e9e par l\u2019artiste Samir Abdel Ghani \u00ab contiennent de la politique \u00bb. Il accusait la Biblioth\u00e8que de s\u2019\u00eatre transform\u00e9e en tribunal d\u2019Inquisition.<\/p>\n

En janvier 2023, le romancier Ahmed Abdel Halim a annonc\u00e9<\/a> que l\u2019Autorit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale du livre avait emp\u00each\u00e9 l\u2019attribution d\u2019un num\u00e9ro \u00e0 un ouvrage pour des raisons inconnues, et qu\u2019il ne serait donc pas imprim\u00e9 en \u00c9gypte. En novembre de la m\u00eame ann\u00e9e, le critique litt\u00e9raire Sabri Mamdouh a r\u00e9v\u00e9l\u00e9<\/a> que la Biblioth\u00e8que nationale refusait un num\u00e9ro pour \u00ab R\u00e9sum\u00e9 et \u00e9dition critique de la S\u00eera d\u2019Ibn Hicham \u00bb, d\u2019Achraf Al-Khamayssi, pr\u00e9vu chez Al-Moharrer. L\u2019auteur pensait que le travail d\u2019\u00e9dition et de r\u00e9sum\u00e9 du patrimoine posait un probl\u00e8me au pouvoir. L\u2019\u00e9diteur a donc demand\u00e9 un num\u00e9ro pour un nouveau roman du m\u00eame \u00e9crivain : il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 refus\u00e9.<\/p>\n

L\u2019\u00e9crivaine et \u00e9ditrice Soumaya Abdel Moneim, directrice d\u2019Aflak pour l\u2019impression, l\u2019\u00e9dition et la distribution, affirme que le service des num\u00e9ros de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal a outrepass\u00e9 sa mission. Celle-ci se limite \u00e0 attribuer des num\u00e9ros administrativement, et ne comprend aucune censure des titres ou des contenus. Elle raconte que son recueil de nouvelles \u00ab Un lit vide \u00bb, pr\u00e9c\u00e9demment r\u00e9compens\u00e9 par l\u2019Union des \u00e9crivains, avait obtenu un num\u00e9ro en 2022. Mais lorsqu\u2019elle a voulu en demander un nouveau en 2024 au nom de la maison d\u2019\u00e9dition qu\u2019elle avait cr\u00e9\u00e9e, la demande a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e pour les \u00ab connotations sexuelles \u00bb du titre, alors que l\u2019\u0153uvre n\u2019en contient pas. La demande reste suspendue.<\/p>\n

Elle explique \u00e0 Zawia3 : \u00ab Certaines demandes sont refus\u00e9es sans motifs pr\u00e9cis. Parfois, on se contente de dire \u00e0 l\u2019\u00e9diteur que le refus vient \u201cde la s\u00e9curit\u00e9\u201d, sans d\u00e9cision ni rapport officiel expliquant les raisons ou permettant au demandeur de les conna\u00eetre. Cette m\u00e9thode manque de transparence et ne repose pas sur des proc\u00e9dures claires. \u00bb Si la nature d\u2019un livre n\u00e9cessite un examen du contenu, celui-ci doit relever des organismes l\u00e9galement comp\u00e9tents et non du service des num\u00e9ros, pr\u00e9cise-t-elle. Demander des autorisations sur certains sujets peut se comprendre si la loi le pr\u00e9voit, mais le probl\u00e8me est que le service \u00e9value ou refuse les titres sans fondement.<\/p>\n

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Elle rel\u00e8ve que la d\u00e9livrance prend d\u00e9sormais trois jours \u00e0 une semaine, contre quelques minutes auparavant, p\u00e9nalisant les \u00e9diteurs surtout pendant les pr\u00e9paratifs du Salon international du livre du Caire, quand le service limite les num\u00e9ros attribu\u00e9s chaque semaine. Elle \u00e9voque des frais de 20 livres pour l\u2019auteur \u00e9gyptien et de 50 livres pour l\u2019auteur arabe ou \u00e9tranger, s\u2019interrogeant sur leur justification alors que la d\u00e9marche \u00e9tait gratuite. Les promesses de d\u00e9mat\u00e9rialisation n\u2019ont pas r\u00e9solu le probl\u00e8me : les \u00e9diteurs, notamment ceux des autres gouvernorats, doivent toujours se d\u00e9placer pour r\u00e9cup\u00e9rer les num\u00e9ros et peuvent d\u00e9couvrir qu\u2019ils ne sont pas pr\u00eats malgr\u00e9 des dossiers complets.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Concernant les livres bloqu\u00e9s, elle souligne que le service ne re\u00e7oit pas l\u2019\u0153uvre int\u00e9grale lors de la demande, mais une image de couverture, un r\u00e9sum\u00e9 de cent mots maximum et quelques informations. Les objections reposent donc g\u00e9n\u00e9ralement sur le titre ou une premi\u00e8re impression, plut\u00f4t que sur une lecture effective. Quant au contr\u00f4le de s\u00e9curit\u00e9 des auteurs, elle pr\u00e9cise que la Biblioth\u00e8que ne v\u00e9rifie pas tous les noms : si l\u2019un figure d\u00e9j\u00e0 aupr\u00e8s des autorit\u00e9s comp\u00e9tentes, celles-ci en informent le service, qui bloque le num\u00e9ro. Une v\u00e9rification g\u00e9n\u00e9rale ne rel\u00e8ve pas de la Biblioth\u00e8que, affirme-t-elle. Elle attribue beaucoup de ces crises aux initiatives d\u2019employ\u00e9s plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 des d\u00e9cisions publiques : les \u00e9diteurs entendent parler d\u2019une \u00ab d\u00e9cision \u00bb sans en voir le texte. Elle cite des demandes qu\u2019elle juge injustifi\u00e9es, comme fournir autrefois les livres en Word plut\u00f4t qu\u2019en PDF, joindre la couverture originale sur CD ou indiquer le t\u00e9l\u00e9phone de l\u2019auteur alors que la relation administrative unit la Biblioth\u00e8que \u00e0 l\u2019\u00e9diteur. Le secteur a besoin, insiste-t-elle, d\u2019un cadre clair d\u00e9limitant les comp\u00e9tences du service et l\u2019emp\u00eachant de d\u00e9passer son r\u00f4le administratif.<\/p>\n

Le 12 mai dernier, l\u2019ancienne ministre de la Culture, Gihane Zaki, a pris l\u2019arr\u00eat\u00e9<\/a> n\u00b0 198 de 2026 organisant le d\u00e9p\u00f4t. Il imposait aux \u00e9diteurs et auteurs, pour obtenir les num\u00e9ros, de fournir un fichier PDF permettant la recherche ou un document Word, en plus des exemplaires imprim\u00e9s. L\u2019arr\u00eat\u00e9 a suscit\u00e9 une vive controverse dans les milieux culturels. L\u2019Union des \u00e9diteurs s\u2019y est oppos\u00e9e<\/a>, estimant qu\u2019il ouvrait la voie \u00e0 une censure pr\u00e9alable et soulevait des inqui\u00e9tudes sur la protection de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et le piratage des \u0153uvres. L\u2019Autorit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e \u00e0 modifier ses proc\u00e9dures.<\/p>\n

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\u00ab L\u2019autorisation n\u2019est pas arriv\u00e9e \u00bb ou \u00ab le livre est refus\u00e9 \u00bb<\/h2>\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les d\u00e9marches se sont progressivement durcies. Autrefois limit\u00e9es au titre et \u00e0 une copie de la carte d\u2019identit\u00e9 de l\u2019auteur, avec plusieurs num\u00e9ros d\u00e9livr\u00e9s le jour m\u00eame, elles exigent depuis environ deux ans les couvertures ext\u00e9rieure et int\u00e9rieure, puis la table des mati\u00e8res et l\u2019introduction, parfois le livre complet. D\u2019autres documents sont demand\u00e9s, comme une d\u00e9claration attestant que le pseudonyme appartient au titulaire de la carte si les deux noms diff\u00e8rent, explique Gamal Abdel Rahim, directeur d\u2019Al-Maktaba Al-Arabiyya. Le nombre de num\u00e9ros d\u00e9livr\u00e9s par demande est pass\u00e9 de dix \u00e0 cinq, parfois trois pendant l\u2019affluence pr\u00e9c\u00e9dant le Salon. Le d\u00e9lai est pass\u00e9 d\u2019un jour \u00e0 au moins 48 heures, pouvant atteindre une semaine ou dix jours sous pr\u00e9texte d\u2019attendre \u00ab l\u2019autorisation \u00bb, sans pr\u00e9ciser l\u2019organisme ni les motifs.<\/p>\n

Il d\u00e9clare \u00e0 Zawia3 : \u00ab Certaines demandes sont refus\u00e9es ou retard\u00e9es sans motif. L\u2019\u00e9diteur entend seulement \u201cl\u2019autorisation n\u2019est pas arriv\u00e9e\u201d ou \u201cle livre est refus\u00e9\u201d, sans conna\u00eetre l\u2019auteur de la d\u00e9cision ni sa justification. Cela le place directement en conflit avec l\u2019auteur et provoque des pertes apr\u00e8s les frais de correction, de conception et d\u2019impression. \u00bb Selon ce qu\u2019on lui a indiqu\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, certains livres sont transmis \u00e0 des organismes de s\u00e9curit\u00e9 avant l\u2019attribution du num\u00e9ro. Des \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 refus\u00e9es apr\u00e8s ces examens, sans explication officielle ni possibilit\u00e9 de modifier le contenu. Il raconte aussi le retrait d\u2019un livre du Salon du Caire en 2025 malgr\u00e9 son num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t et son ISBN. Le probl\u00e8me touche \u00e9galement la participation des \u00e9diteurs aux salons, sans motifs communiqu\u00e9s, an\u00e9antissant des mois de pr\u00e9paration, causant des pertes et nuisant \u00e0 leur r\u00e9putation aupr\u00e8s des auteurs. Il appelle \u00e0 une d\u00e9livrance enti\u00e8rement \u00e9lectronique, \u00e0 la publication des motifs de refus ou de retard et \u00e0 des canaux directs entre \u00e9diteurs et autorit\u00e9s.<\/p>\n

Yehia Fikri, directeur d\u2019Al-Maraya, raconte que sa maison a subi plusieurs retards sans notification officielle des motifs. On lui demande g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019envoyer un exemplaire pour examen, sans identifier l\u2019organisme ni ses crit\u00e8res. Elle n\u2019a pas re\u00e7u jusqu\u2019ici de demande officielle d\u2019autorisation d\u2019instances pr\u00e9cises telles que le cadastre ou les Affaires morales. On lui demande toutefois le livre, puis on lui dit que la r\u00e9ponse n\u2019est pas arriv\u00e9e, ce qui sugg\u00e8re selon lui un examen de certaines publications par une instance avant d\u00e9livrance. Il explique \u00e0 Zawia3 : \u00ab Al-Maraya a connu deux cas de ce type en 2025, apr\u00e8s un cas semblable en 2024. Ce n\u2019est pas formul\u00e9 comme un refus officiel du num\u00e9ro, mais comme une suspension de la demande pendant l\u2019examen du livre, l\u2019\u00e9diteur continuant d\u2019entendre que la r\u00e9ponse n\u2019est pas arriv\u00e9e. \u00bb Le retard ne concerne pas seulement les ouvrages politiques, et il n\u2019identifie parfois aucun motif clair. Le d\u00e9lai habituel est de trois \u00e0 quatre jours ; le d\u00e9passer signale g\u00e9n\u00e9ralement, selon lui, un examen suppl\u00e9mentaire li\u00e9 au contenu plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la maison d\u2019\u00e9dition. Il n\u2019a toutefois pas test\u00e9 le d\u00e9p\u00f4t du m\u00eame ouvrage par un autre \u00e9diteur pour le v\u00e9rifier. Al-Maraya pour la culture et les arts a d\u00e9j\u00e0 subi<\/a> une interdiction de participer au Salon international du livre du Caire en 2025.<\/p>\n

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Entre d\u00e9fense et d\u00e9menti<\/h2>\n

Walid Mostafa, membre du conseil d\u2019administration de l\u2019Union des \u00e9diteurs \u00e9gyptiens, consid\u00e8re au contraire que demander l\u2019accord des organismes comp\u00e9tents pour certains livres militaires, politiques ou religieux est une proc\u00e9dure r\u00e9glementaire normale. Ces examens visent \u00e0 v\u00e9rifier l\u2019exactitude des informations sur des sujets sensibles, d\u2019autant que les \u0153uvres circulent dans les salons internationaux et deviennent des r\u00e9f\u00e9rences cit\u00e9es en \u00c9gypte et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Il affirme que tout livre sur les affaires militaires, les arm\u00e9es ou les questions politiques devrait \u00eatre examin\u00e9 par les instances comp\u00e9tentes avant l\u2019attribution du num\u00e9ro, une proc\u00e9dure qu\u2019il dit appliqu\u00e9e dans plusieurs pays arabes. Il en va de m\u00eame des ouvrages religieux, \u00e0 examiner par les autorit\u00e9s religieuses comp\u00e9tentes, l\u2019employ\u00e9 charg\u00e9 des num\u00e9ros n\u2019\u00e9tant pas qualifi\u00e9 pour les \u00e9valuer.<\/p>\n

Il nie que ces d\u00e9marches visent \u00e0 entraver les \u00e9diteurs ou restreindre la publication. Elles prot\u00e9geraient l\u2019\u00e9diteur, l\u2019auteur et le lecteur et garantiraient l\u2019exactitude des informations sur l\u2019histoire, les politiques ou les institutions de l\u2019\u00c9tat, les erreurs pouvant entra\u00eener pour l\u2019\u00e9diteur des cons\u00e9quences juridiques ou professionnelles. L\u2019examen de certains livres ne restreint pas selon lui la libert\u00e9 de cr\u00e9ation, puisqu\u2019il concerne uniquement des \u0153uvres militaires, politiques ou religieuses particuli\u00e8res. Il le compare aux productions dramatiques sur les forces arm\u00e9es r\u00e9alis\u00e9es sous le contr\u00f4le des organismes concern\u00e9s. Les documents de base restent une copie de la carte nationale d\u2019identit\u00e9 valide, la couverture et la table des mati\u00e8res, explique-t-il. Un livre complet ou un PDF peut \u00eatre demand\u00e9 si la table des mati\u00e8res ne suffit pas \u00e0 comprendre le contenu. Le num\u00e9ro est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9livr\u00e9 en trois ou quatre jours, et la crise des fichiers Word est termin\u00e9e : les \u00e9diteurs n\u2019ont plus \u00e0 les fournir.<\/p>\n

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Le pr\u00e9sident de l\u2019Union nie pourtant conna\u00eetre ce que ce membre du conseil d\u00e9crit comme une proc\u00e9dure existante et normale. Farid Zahran, pr\u00e9sident de l\u2019Union des \u00e9diteurs \u00e9gyptiens, ancien candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle et pr\u00e9sident du Parti social-d\u00e9mocrate \u00e9gyptien, a affirm\u00e9 \u00e0 Zawia3 qu\u2019aucune des 120 maisons d\u2019\u00e9dition \u00e9gyptiennes, selon le nombre qu\u2019il avance, n\u2019avait d\u00e9pos\u00e9 aupr\u00e8s de l\u2019Union une plainte officielle contre l\u2019Autorit\u00e9 pour refus de num\u00e9ros ou exigence d\u2019autorisations pr\u00e9alables. Il dit entendre parler de tels faits pour la premi\u00e8re fois. Si des \u00e9diteurs ou auteurs les ont effectivement subis, ajoute-t-il, ils doivent d\u00e9poser des plaintes officielles et suivre les voies l\u00e9gales pour que l\u2019Union puisse assurer le suivi, v\u00e9rifier et prendre les mesures n\u00e9cessaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Certains \u00e9diteurs affirment que ces pratiques reposent sur des instructions orales non publi\u00e9es ou des demandes de r\u00e9sum\u00e9s avant attribution. L\u2019Autorit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de la Biblioth\u00e8que et des Archives nationales maintient sa position officielle : le num\u00e9ro est d\u00e9livr\u00e9 sans examen du contenu ni autorisation s\u00e9curitaire ou de censure. Des \u00e9diteurs estiment que la perspective de mesures ult\u00e9rieures, comme des poursuites ou la confiscation de certains livres dans des cas limit\u00e9s, conduit des maisons \u00e0 \u00e9viter de demander des num\u00e9ros pour des ouvrages sensibles, malgr\u00e9 l\u2019absence de disposition l\u00e9gale imposant une censure pr\u00e9alable.<\/p>\n

Entre les r\u00e9cits d\u2019\u00e9diteurs et d\u2019auteurs sur les autorisations pr\u00e9alables ou les retards, et les d\u00e9mentis officiels concernant la censure du contenu ou la r\u00e9ception de plaintes document\u00e9es, l\u2019\u00e9cart demeure entre les textes juridiques et les pratiques d\u00e9nonc\u00e9es sur le terrain. Sans proc\u00e9dures publiques expliquant les refus ou les retards et d\u00e9limitant les comp\u00e9tences du service du d\u00e9p\u00f4t, la question reste pos\u00e9e : s\u2019agit-il d\u2019une simple organisation administrative pour v\u00e9rifier certaines publications, ou le num\u00e9ro de d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal, cens\u00e9 documenter les \u0153uvres, est-il devenu dans certains cas la porte d\u2019entr\u00e9e d\u2019une censure avant publication ?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des auteurs et \u00e9diteurs d\u00e9noncent des autorisations pr\u00e9alables au d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal, tandis que la Biblioth\u00e8que nationale nie contr\u00f4ler le contenu.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":20473,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[20600,20604,20601],"tags":[20799,20797,20798,20697,20800],"kateb":[20634],"class_list":["post-20471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture-fr","category-droits","category-enquetes","tag-censure","tag-depot-legal","tag-edition","tag-liberte-de-creation","tag-livres","kateb-aya-yasser-fr"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/zawia3.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/\u0643\u062a\u0628-1.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20471"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20475,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20471\/revisions\/20475"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20471"},{"taxonomy":"kateb","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/kateb?post=20471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}