{"id":20562,"date":"2024-07-07T17:14:03","date_gmt":"2024-07-07T15:14:03","guid":{"rendered":"https:\/\/zawia3.com\/nubia\/"},"modified":"2024-07-07T17:14:03","modified_gmt":"2024-07-07T15:14:03","slug":"nubia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/nubia\/","title":{"rendered":"Comment le discours de haine contre les Soudanais a-t-il affect\u00e9 les Nubiens \u00e9gyptiens\u00a0?"},"content":{"rendered":"

<\/span>Amr Mohamed<\/b> \u00e9tait un petit enfant lorsqu’il a quitt\u00e9 avec sa famille nubienne l’ouest d’Assouan, \u00e0 l’extr\u00eame sud de l’\u00c9gypte, pour la capitale, Le Caire. Ils habitent depuis environ un quart de si\u00e8cle le quartier de Boulaq El-Dakrour, l’un des quartiers du gouvernorat de Gizeh situ\u00e9s dans le Grand Caire\u00a0; mais au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, la famille a \u00e9t\u00e9 victime de harc\u00e8lement et de certaines brimades, dont l’intensit\u00e9 s’est accrue ces derniers mois\u00a0: ils ont \u00e9t\u00e9 surpris par le mauvais traitement que leur r\u00e9servaient leurs pairs \u00e9gyptiens, qui les consid\u00e9raient comme des Soudanais, au point de leur demander de rentrer dans leur pays. Les choses sont all\u00e9es jusqu’\u00e0 ce que des enfants frappent leurs camarades nubiens et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, ceux \u00e0 la peau fonc\u00e9e.<\/span> <\/span><\/p>\n

Amr ne s’\u00e9tonne plus lorsque quelqu’un l’interpelle dans la rue\u00a0: \u00ab\u00a0Ya zoul\u00a0\u00bb, le prenant pour un Soudanais\u00a0; mais ce qu’il ne parvient pas \u00e0 comprendre, c’est comment il en est venu \u00e0 \u00eatre trait\u00e9 comme un \u00e9tranger dans le quartier o\u00f9 il a grandi, au point que quelqu’un lui demande de prendre sa famille et de rentrer dans leur pays.<\/span><\/p>\n

Il raconte \u00e0 <\/span>Zawia3<\/b> qu’un policier du quartier de Nahya, \u00e0 Gizeh, lui a un jour demand\u00e9 de pr\u00e9senter son passeport, et s’est \u00e9tonn\u00e9 qu’il soit \u00e9gyptien et titulaire d’une carte d’identit\u00e9 nationale.<\/span><\/p>\n

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Sumaya Ali<\/b>, elle aussi Nubienne \u00e9gyptienne, s’est install\u00e9e avec sa famille d’Assouan dans le gouvernorat de Gizeh il y a de nombreuses ann\u00e9es, au cours desquelles elle a \u00e9t\u00e9 victime de harc\u00e8lement en raison de sa peau fonc\u00e9e, parfois trait\u00e9e de \u00ab\u00a0noire\u00a0\u00bb\u00a0; mais quelque temps apr\u00e8s l’arriv\u00e9e des migrants soudanais d\u00e9plac\u00e9s en \u00c9gypte, elle est devenue la cible de pers\u00e9cutions, de discriminations, d’insultes et d’une exploitation financi\u00e8re qui s’est \u00e9tendue jusqu’au prix des transports, selon ses termes.<\/span><\/p>\n

Sumaya rentrait de son lieu de travail, dans le quartier de Hadayek El-Ahram, dans le district d’El-Haram \u00e0 Gizeh, vers son domicile du quartier de Khatem El-Morsalin, rattach\u00e9 au district d’El-Omraneya \u00e0 Gizeh, lorsqu’elle est mont\u00e9e dans un minibus et a fait passer au chauffeur le prix de la course, fix\u00e9 \u00e0 sept livres\u00a0; mais le chauffeur l’a oblig\u00e9e, contrairement aux autres passagers, \u00e0 payer dix livres, la prenant pour une Soudanaise.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je lui ai dit que j’\u00e9tais \u00e9gyptienne, du gouvernorat d’Assouan, mais il n’a pas \u00e9t\u00e9 convaincu et a insist\u00e9 sur le fait que j’\u00e9tais soudanaise\u00a0; il a justifi\u00e9 son exploitation en disant que les Soudanais r\u00e9sidant en \u00c9gypte vivent \u00e0 un niveau \u00e9conomique sup\u00e9rieur \u00e0 celui des \u00c9gyptiens, et les a accus\u00e9s d’\u00eatre la cause de la vie ch\u00e8re et des souffrances du peuple\u00a0\u00bb, raconte Sumaya.<\/span><\/p>\n

Les choses ne se sont pas arr\u00eat\u00e9es \u00e0 l’exploitation financi\u00e8re\u00a0: le harc\u00e8lement et les brimades ont touch\u00e9 son petit fr\u00e8re (12 ans), dont les enfants de son entourage se moquent en lui disant qu’il est soudanais et non \u00e9gyptien, ce qui l’a plong\u00e9 dans un mauvais \u00e9tat psychologique.<\/span><\/p>\n

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Une agression physique en pleine rue<\/b> <\/span><\/h2>\n

<\/span>Lamyaa Sami<\/b> avait l’habitude de se rendre de Louxor au Caire et d’y s\u00e9journer pendant des p\u00e9riodes, pour ses \u00e9tudes et son travail. Au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, elle rencontrait de temps \u00e0 autre des personnes qui la traitaient comme une Soudanaise en raison de sa peau fonc\u00e9e, la qualifiant de \u00ab\u00a0zoula\u00a0\u00bb, et augmentant parfois les prix des marchandises, des services et des transports, la croyant non \u00e9gyptienne et ignorant le vrai tarif\u00a0; mais les brimades se sont intensifi\u00e9es et multipli\u00e9es ces derniers temps, une p\u00e9riode marqu\u00e9e par des campagnes d’incitation et un discours de haine contre les migrants soudanais et africains et contre les r\u00e9fugi\u00e9s en g\u00e9n\u00e9ral.<\/span><\/p>\n

Il y a une semaine, Lamyaa rentrait de son travail avec son amie cairote, vers minuit\u00a0; toutes deux voulaient prendre un \u00ab\u00a0touk-touk\u00a0\u00bb pour aller du quartier de Faisal \u00e0 El-Haram, dans le gouvernorat de Gizeh, afin d’y trouver un moyen de transport pour rentrer chez elles. Mais elle a \u00e9t\u00e9 surprise par un chauffeur de touk-touk qui l’a interpell\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Ya zoula\u00a0\u00bb, en l’invitant \u00e0 monter. Elle l’a ignor\u00e9, mais il a insist\u00e9\u00a0; en col\u00e8re, elle lui a dit qu’elle ne voulait pas, et a continu\u00e9 son chemin avec son amie, puis elles ont pris un autre touk-touk. Apr\u00e8s que ses roues eurent parcouru une courte distance, le premier chauffeur l’a arr\u00eat\u00e9 et a forc\u00e9 son coll\u00e8gue \u00e0 faire descendre les deux jeunes femmes. Lorsqu’elle s’est insurg\u00e9e contre ses agissements et lui a dit qu’elle \u00e9tait \u00e9gyptienne, de Haute-\u00c9gypte, il a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Tu as la peau fonc\u00e9e, je t’ai prise pour une Soudanaise.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s une altercation verbale avec les chauffeurs, qui se sont rang\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 de leur coll\u00e8gue raciste et ont refus\u00e9 que l’un d’eux conduise les deux jeunes femmes, seules dans la rue au milieu de la nuit, elles ont d\u00e9cid\u00e9 de marcher un peu jusqu’\u00e0 trouver un autre chauffeur\u00a0; apr\u00e8s son d\u00e9part, les \u00e9changes d’invectives ont repris entre les deux jeunes femmes et les chauffeurs, qui ont alors frapp\u00e9 Lamyaa et son amie.<\/span><\/p>\n

Lamyaa et son amie ne savaient que faire\u00a0; elles se sont rendues au commissariat pour porter plainte contre les chauffeurs, et les proc\u00e9dures ont pris des heures, sans aboutir \u00e0 l’arrestation d’aucun des agresseurs\u00a0; toutes deux ont d\u00fb rester au commissariat jusqu’\u00e0 l’aube.<\/span><\/p>\n

Quelques jours \u00e0 peine apr\u00e8s l’incident, alors qu’elle traversait la rue en compagnie de sa cousine, elle a \u00e9t\u00e9 surprise par un vieil homme qui lui lan\u00e7ait un regard de d\u00e9go\u00fbt manifeste et les invectivait avec des mots insultants, la prenant pour une migrante africaine.<\/span><\/p>\n

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Une souffrance vieille d’un demi-si\u00e8cle<\/b><\/h2>\n

Un nouveau chapitre s’ajoute aux crises des Nubiens \u00e9gyptiens <\/span>qui durent depuis les ann\u00e9es 1960 et ont commenc\u00e9 avec leur d\u00e9placement forc\u00e9 de leurs terres, situ\u00e9es dans la r\u00e9gion qui s’\u00e9tend le long du Nil, de la premi\u00e8re cataracte au sud d’Assouan, au nord, jusqu’au sud du confluent du Nil Bleu et du Nil Blanc, au sud, pour la construction du Haut Barrage\u00a0; alors qu’ils attendent toujours la concr\u00e9tisation des <\/span>acquis<\/span><\/a> que leur accorde la Constitution de 2014, qui devaient \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s avant l’expiration du d\u00e9lai de dix ans pr\u00e9vu par la Constitution, ainsi que la r\u00e9alisation du r\u00eave du retour sur les terres de leurs p\u00e8res et de leurs anc\u00eatres, derri\u00e8re le barrage, r\u00eave que le <\/span>d\u00e9cret pr\u00e9sidentiel<\/span><\/a> du 10 ao\u00fbt 2016, int\u00e9grant 922 feddans de terres nubiennes au projet du \u00ab\u00a0million et demi de feddans\u00a0\u00bb et les proposant aux investisseurs aux ench\u00e8res publiques, aurait, croit-on, an\u00e9anti.<\/span><\/p>\n

Depuis 2016, les Nubiens attendent que le Parlement \u00e9gyptien adopte le projet de loi<\/a> sur l’Autorit\u00e9 de d\u00e9veloppement et de r\u00e9installation de la Nubie, pr\u00e9par\u00e9 par le gouvernement en 2015 et connu sous le nom de \u00ab\u00a0deuxi\u00e8me mouture\u00a0\u00bb, en application de l’article 236 <\/a>de la Constitution de 2014, qui dispose que \u00ab\u00a0l’\u00c9tat garantit l’\u00e9laboration et la mise en \u0153uvre d’un plan de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et urbain global des r\u00e9gions frontali\u00e8res et d\u00e9favoris\u00e9es, dont la Haute-\u00c9gypte, le Sina\u00ef, Matrouh et les r\u00e9gions de Nubie, avec la participation de leurs habitants aux projets de d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Le r\u00eave du retour n’est pas la seule crise que vivent les Nubiens, plus d’un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s leur grand d\u00e9placement de leurs villages (la migration des ann\u00e9es 1960 est connue sous le nom de grande migration nubienne, tandis que les migrations pr\u00e9c\u00e9dentes se sont succ\u00e9d\u00e9 depuis 1902 pour la construction du barrage-r\u00e9servoir d’Assouan)\u00a0: ils craignent d\u00e9sormais la disparition de leur patrimoine populaire, de leur culture nubienne et de leur langue maternelle. Le pays de <\/span>Nubie<\/span><\/a> a en effet \u00e9t\u00e9 le berceau de l’une des plus anciennes civilisations de l’Afrique antique, la civilisation de Kerma, qui a dur\u00e9 d’environ 2500 av. J.-C. jusqu’\u00e0 sa conqu\u00eate par le Nouvel Empire \u00e9gyptien sous le r\u00e8gne de Thoutm\u00f4sis Ier vers 1500 av. J.-C., puis du royaume de Koush, qui a conquis l’\u00c9gypte en 727 av. J.-C., formant la XXVe dynastie\u00a0; les liens se sont ensuite fondus et ils sont devenus une composante \u00e0 part enti\u00e8re de la mosa\u00efque \u00e9gyptienne.<\/span><\/p>\n

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Le syst\u00e8me politique est \u00e0 bl\u00e2mer<\/b><\/h2>\n

Munir Bashir<\/b>, avocat aupr\u00e8s de la Cour de cassation, de la Haute Cour administrative et de la Haute Cour constitutionnelle, fondateur et pr\u00e9sident du conseil d’administration de l’Association des avocats nubiens, estime que la discrimination contre les Nubiens vient du gouvernement et du syst\u00e8me politique en \u00c9gypte, et ne se limite pas aux brimades qu’ils subissent parfois dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux, ni aux qualificatifs \u00ab\u00a0h\u00e9, le Noir, ya zoul\u00a0\u00bb, qu’il attribue \u00e0 l’ignorance de ces citoyens \u00e0 l’\u00e9gard de la Nubie et de sa civilisation, dont le pouvoir porte la responsabilit\u00e9, selon ses termes.<\/span><\/p>\n

Il estime qu’il existe chez les Nubiens \u00e9gyptiens un sentiment g\u00e9n\u00e9ral d’injustice, d\u00fb \u00e0 l’ignorance des sacrifices de leurs p\u00e8res et de leurs anc\u00eatres, qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9s de force et ont d\u00fb quitter leurs maisons et leurs terres pour la construction du Haut Barrage, et que les indemnisations qu’ils ont re\u00e7ues par la suite sont tr\u00e8s faibles compar\u00e9es aux prix r\u00e9els de leurs terres et de leurs maisons donnant sur le Nil\u00a0; ils ont en outre \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de la possibilit\u00e9 de profiter des richesses et des tr\u00e9sors de la terre de Nubie, qui s’\u00e9tend de la r\u00e9gion de la cataracte et au-del\u00e0 du Haut Barrage jusqu’au Soudan.<\/span><\/p>\n

Bashir d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes une ethnie culturelle que l’\u00c9tat s’obstine \u00e0 ignorer\u00a0\u00bb\u00a0; on n’enseigne pas aux \u00e9l\u00e8ves la Nubie et sa civilisation, des restrictions sont impos\u00e9es aux c\u00e9l\u00e9brations nubiennes et \u00e0 leur f\u00eate annuelle, le 7 juillet de chaque ann\u00e9e, ainsi qu’\u00e0 l’apprentissage de la langue nubienne, bien qu’elle soit enseign\u00e9e dans plusieurs pays du monde (dont Tel-Aviv). Il \u00e9voque aussi la restriction de l’acc\u00e8s des Nubiens aux terres de leurs anc\u00eatres situ\u00e9es au-del\u00e0 du Haut Barrage, justifi\u00e9e par l’accusation de chercher \u00e0 faire s\u00e9cession de l’\u00c9gypte, une accusation qu’il juge infond\u00e9e, aucun facteur ne justifiant la pr\u00e9tendue s\u00e9cession de la Nubie, en plus de l’accusation de parti pris pour le mouvement afrocentriste (\u00ab\u00a0Afrocentric\u00a0\u00bb). Il souligne que l’Association des avocats nubiens avait soumis \u00e0 la Chambre des repr\u00e9sentants un projet de loi sur l’investissement et l’exploitation des richesses et tr\u00e9sors des terres nubiennes situ\u00e9es derri\u00e8re le barrage, mais qu’il a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9.<\/span><\/p>\n

L’avocat nubien reproche aux autorit\u00e9s \u00e9gyptiennes de ne pas avoir d\u00e9ploy\u00e9 suffisamment d’efforts pour obtenir le retour des dix \u00c9gyptiens originaires de Nubie condamn\u00e9s par un <\/span>jugement<\/span><\/a> de la Haute Cour p\u00e9nale en Arabie saoudite \u00e0 des peines allant jusqu’\u00e0 18 ans de prison, apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la victoire d’Octobre.<\/span><\/p>\n

Un tribunal saoudien avait condamn\u00e9<\/a> en octobre 2022 \u00e0 des peines de 10 \u00e0 18 ans de prison dix \u00c9gyptiens nubiens qui \u00e9taient en d\u00e9tention provisoire dans le royaume, pour diffusion de fausses informations et organisation d’un rassemblement sans autorisation, apr\u00e8s leur arrestation en 2019 \u00e0 la suite d’un salon culturel organis\u00e9 au si\u00e8ge de l’Association nubienne \u00e0 Riyad pour c\u00e9l\u00e9brer l’anniversaire de la guerre du 6 octobre.<\/p><\/blockquote>\n

Concernant la propagation du discours de haine contre les r\u00e9fugi\u00e9s soudanais en \u00c9gypte, Bashir estime que beaucoup de Soudanais vivaient en paix en \u00c9gypte avant la guerre, mais qu’apr\u00e8s son d\u00e9clenchement, la cat\u00e9gorie des \u00c9gyptiens d\u00e9tenteurs de capitaux, sous forme de biens immobiliers et de commerces, a profit\u00e9 de l’exode massif des Soudanais vers l’\u00c9gypte\u00a0: ils ont exploit\u00e9 leur besoin de logement en augmentant les loyers, et les commer\u00e7ants ont profit\u00e9 de la hausse de la consommation, tandis que de larges cat\u00e9gories en ont p\u00e2ti dans le contexte de la crise \u00e9conomique. Des familles \u00e9gyptiennes ont perdu leurs logements lou\u00e9s, et beaucoup ont \u00e9t\u00e9 agac\u00e9s par la foule, la hausse des prix et la crise du logement\u00a0; le discours de haine et d’incitation contre les Soudanais s’est alors propag\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux, et les rixes et les brimades \u00e0 leur encontre ont commenc\u00e9 dans la rue, touchant aussi certains Nubiens \u00e9gyptiens.<\/span><\/p>\n

<\/span>Adel Amer<\/b>, expert en droit public et pr\u00e9sident du Centre des \u00c9gyptiens pour les \u00e9tudes politiques et \u00e9conomiques, estime que les crises de la Nubie ont commenc\u00e9 avec le d\u00e9placement forc\u00e9 de ses habitants pour la construction du Haut Barrage et le non-respect par le pouvoir de ses engagements \u00e0 les ramener sur leur terre apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de la guerre en 1967\u00a0; le pouvoir s’est ensuite engag\u00e9 \u00e0 les ramener en vertu de la Constitution de 2014, mais cela ne s’est pas encore r\u00e9alis\u00e9 en raison de la situation \u00e9conomique et de la cr\u00e9ation de nouvelles agglom\u00e9rations urbaines inachev\u00e9es dans la r\u00e9gion de Nasr El-Nouba. Il nie que les Nubiens aient subi une discrimination dans leurs droits de citoyennet\u00e9 ou qu’ils fassent l’objet de restrictions dans leurs activit\u00e9s sociales et culturelles et dans leurs clubs.<\/span><\/p>\n

Le pr\u00e9sident du centre \u00e9tablit un lien entre les campagnes d’incitation contre les migrants et les \u00e9trangers en \u00c9gypte et des d\u00e9clarations m\u00e9diatiques qui les rendent responsables de la hausse des prix et de la d\u00e9gradation de certains services, et qui pr\u00e9tendent qu’ils sont 11 millions, en omettant l’existence de 25 millions d’\u00c9gyptiens expatri\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tranger, alors que le discours officiel visait \u00e0 adresser un message aux grands pays donateurs pour qu’ils augmentent leurs aides aux migrants et r\u00e9fugi\u00e9s en \u00c9gypte.<\/span><\/p>\n

Amer explique que le harc\u00e8lement ne se limite pas aux Nubiens et aux personnes \u00e0 la peau fonc\u00e9e, mais qu’il est devenu un ph\u00e9nom\u00e8ne dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne, ce qui a pouss\u00e9 le pouvoir \u00e0 alourdir sa sanction dans le Code p\u00e9nal \u00e9gyptien\u00a0; il appelle les victimes \u00e0 porter plainte dans les commissariats.<\/span><\/p>\n

Le nouvel article<\/a> issu des amendements du Code p\u00e9nal, qui porte le num\u00e9ro 309 bis, dispose que l’auteur de harc\u00e8lement est puni d’une peine d’emprisonnement d’au moins six mois et d’une amende d’au moins 10\u00a0000 livres et d’au plus 30\u00a0000 livres, ou de l’une de ces deux peines\u00a0; la peine pour le d\u00e9lit de harc\u00e8lement est un emprisonnement d’au moins un an et une amende d’au moins 20\u00a0000 livres et d’au plus 100\u00a0000 livres, ou l’une de ces deux peines, si le d\u00e9lit est commis par deux personnes ou plus, ou si l’auteur est un ascendant de la victime, l’une des personnes charg\u00e9es de son \u00e9ducation ou de sa surveillance, ou une personne ayant autorit\u00e9 sur elle.<\/p><\/blockquote>\n

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Des cas isol\u00e9s<\/b><\/h2>\n

<\/span>Mohamed Atta Allah<\/b>, membre du S\u00e9nat pour Louxor, estime que les Nubiens et les habitants du sud de l’\u00c9gypte en g\u00e9n\u00e9ral ne font pas l’objet de pers\u00e9cutions ni de discriminations au Caire et dans les gouvernorats de Basse-\u00c9gypte, mais que des cas isol\u00e9s peuvent se produire, dus \u00e0 la confusion entre eux et les r\u00e9fugi\u00e9s soudanais, dont certains, selon ses termes, ont eu des comportements d\u00e9plac\u00e9s qui ont d\u00e9rang\u00e9 certains \u00c9gyptiens.<\/span><\/p>\n

Atta Allah estime que les autres communaut\u00e9s arabes, comme les r\u00e9fugi\u00e9s syriens, n’ont pas provoqu\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne les probl\u00e8mes caus\u00e9s par les vagues massives et non ma\u00eetris\u00e9es d’exode des Soudanais vers l’\u00c9gypte, et par l’exploitation de cette situation par certains \u00c9gyptiens, qui leur ont lou\u00e9 leurs appartements \u00e0 des prix doubl\u00e9s sans accomplir les formalit\u00e9s l\u00e9gales, \u00e0 savoir la d\u00e9claration au commissariat\u00a0; mais la situation s’est retourn\u00e9e contre eux lorsque de grands nombres de personnes ont occup\u00e9 leurs appartements et caus\u00e9 des d\u00e9g\u00e2ts et des probl\u00e8mes, si bien qu’ils sont devenus hostiles \u00e0 la pr\u00e9sence des Soudanais en \u00c9gypte. S’y ajoute le pr\u00e9judice subi par de larges cat\u00e9gories d’\u00c9gyptiens du fait de la hausse des loyers et de la crise du logement qui a accompagn\u00e9 les vagues d’exode.<\/span><\/p>\n

Commentant la situation, <\/span>Gamal Eid<\/b>, avocat des droits humains et directeur ex\u00e9cutif du R\u00e9seau arabe pour l’information sur les droits de l’homme, d\u00e9clare que le harc\u00e8lement, les brimades et la discrimination que subissent des citoyens nubiens ou des personnes \u00e0 la peau fonc\u00e9e sont le r\u00e9sultat naturel d’une tentative de d\u00e9tourner l’attention de l’\u00e9chec \u00e9conomique du syst\u00e8me politique, en orientant les m\u00e9dias et les campagnes organis\u00e9es sur les r\u00e9seaux sociaux vers la col\u00e8re contre les \u00e9trangers r\u00e9sidant en \u00c9gypte, transform\u00e9s en boucs \u00e9missaires auxquels on impute les erreurs.<\/span><\/p>\n

Il explique que l’on est pass\u00e9 de la haine des \u00e9trangers \u00e0 la haine des \u00c9gyptiens \u00e0 la peau fonc\u00e9e, sur un simple soup\u00e7on qu’ils soient des migrants africains. Il affirme que cela va s’\u00e9tendre \u00e0 la classification de la soci\u00e9t\u00e9 en strates et en cat\u00e9gories, et pr\u00e9voit que ces campagnes d’incitation aboutissent \u00e0 des crimes ou \u00e0 des violences, \u00e0 moins que l’on ne cr\u00e9e un nouvel adversaire, un nouvel ennemi ou un nouveau bouc \u00e9missaire pour justifier les politiques rat\u00e9es et manipuler la conscience d’un public affam\u00e9 et effray\u00e9.<\/span><\/p>\n

Eid souligne que les Nubiens \u00e9gyptiens subissent une discrimination li\u00e9e \u00e0 la couleur de leur peau et une injustice sociale dont le pouvoir porte la plus grande part de responsabilit\u00e9, puisqu’il ne s’est pas engag\u00e9 \u00e0 appliquer la Constitution, citant l’affaire des \u00ab\u00a0<\/span>d\u00e9tenus des tambourins<\/span><\/a>\u00a0\u00bb \u00e0 Assouan, survenue en 2019, qui s’est sold\u00e9e par une amende pour 24 personnes et l’acquittement de huit autres, qui r\u00e9clamaient l’application de la Constitution et leur retour sur leurs terres. <\/span><\/p>\n

Les forces de s\u00e9curit\u00e9 \u00e9gyptiennes avaient arr\u00eat\u00e9 24 Nubiens le 4 septembre 2017 lors d’une marche pacifique dans le gouvernorat d’Assouan, au son des tambourins et des chants, pour r\u00e9clamer l’application de l’article 236 de la Constitution \u00e9gyptienne, qui pr\u00e9voit la r\u00e9installation des Nubiens sur les rives du lac du Haut Barrage\u00a0; Gamal Sorour<\/a>, figure nubienne de nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, est mort au quatri\u00e8me jour de sa d\u00e9tention, apr\u00e8s \u00eatre tomb\u00e9 dans le coma \u00e0 la suite d’une gr\u00e8ve de la faim entam\u00e9e avec plusieurs de ses compagnons pour protester contre leur emp\u00eachement d’assister \u00e0 l’audience de renouvellement de leur d\u00e9tention.<\/p><\/blockquote>\n

Depuis qu’elle a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e en pleine rue, Lamyaa ressent de la peur et un sentiment d’\u00e9tranget\u00e9 lorsqu’elle marche dans les rues du Caire et de Gizeh. Quant \u00e0 Sumaya et Amr, ils \u00e9prouvent un m\u00e9lange de tristesse et de col\u00e8re face au harc\u00e8lement et aux brimades qu’ils subissent, eux et leurs familles, et ressentent un sentiment d’\u00e9tranget\u00e9 qu’ils n’avaient jamais connu auparavant dans les rues du Caire et de Gizeh, o\u00f9 ils ont pass\u00e9 la plus grande partie de leur vie.<\/span><\/p>\n

Le nom des Nubiens est associ\u00e9 \u00e0 l’exode, d’autant qu’ils ont connu cinq migrations\u00a0: la premi\u00e8re en 1902, avec la construction du barrage-r\u00e9servoir d’Assouan\u00a0; la deuxi\u00e8me lors de la premi\u00e8re sur\u00e9l\u00e9vation du barrage en 1912\u00a0; puis la troisi\u00e8me avec la deuxi\u00e8me sur\u00e9l\u00e9vation du barrage en 1933, \u00e0 la suite de laquelle de nombreuses familles nubiennes se sont install\u00e9es dans les villes du canal\u00a0; la quatri\u00e8me migration est survenue apr\u00e8s la construction du Haut Barrage en 1963, puis vint celle des Nubiens des villes du canal lors de la Naksa.<\/span><\/p>\n

Alors que des analystes et observateurs mettent en garde contre les dangers de la propagation du discours de haine et d’incitation contre les r\u00e9fugi\u00e9s et les migrants, une nouvelle souffrance s’est ajout\u00e9e \u00e0 la vie de nombreux Nubiens \u00e9gyptiens, qui s’inqui\u00e8tent de ce que pourraient r\u00e9server les jours \u00e0 venir si l’escalade du discours de haine et d’incitation se poursuit en \u00c9gypte, \u00e0 moins que les autorit\u00e9s n’interviennent pour y mettre fin\u00a0; d’autant plus que leurs revendications et leurs craintes croissantes sont ignor\u00e9es et qu’ils ne sont pas reconnus par le pouvoir, qui ne voit pas la n\u00e9cessit\u00e9 de c\u00e9l\u00e9brer aujourd’hui la Journ\u00e9e mondiale de la Nubie.<\/span><\/p>\n

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Amr ne s’\u00e9tonne plus lorsque quelqu’un l’interpelle dans la rue\u00a0: \u00ab\u00a0Ya zoul\u00a0\u00bb, le prenant pour un Soudanais, mais ce qu’il ne parvient pas \u00e0 comprendre, c’est comment il en est venu \u00e0 \u00eatre trait\u00e9 comme un \u00e9tranger dans le quartier<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":9921,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[20604,20605],"tags":[],"kateb":[20634],"class_list":["post-20562","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-droits","category-societe","kateb-aya-yasser-fr"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/zawia3.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/\u0627\u0644\u0646\u0648\u0628\u0629-.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20562\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20562"},{"taxonomy":"kateb","embeddable":true,"href":"https:\/\/zawia3.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/kateb?post=20562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}